アクヒサール博物館：エーゲ海の交易路の交差点における考古学と民族学

かつてこの建物は、息子を失った母親の泣き声を聞き、その後、学校のチャイムの響きを聞き、そして教師用住宅の空っぽになった廊下の静寂を聞いていた。今日、そのアーチの下では、まったく別の時計が刻んでいる――数百万年の時計が。 アクヒサル博物館（Akhisar Müzesi）は、マニサ県にある古代ティアティラの遺跡の向かいに位置しており、訪問者がその敷居を跨いだまさにその瞬間から、1800万年前の化石化した貝殻からオスマン帝国の銀の印章に至るまでの旅が始まる。 アクヒサル博物館は、首都にあるような巨大な施設ではなく、650平方メートルのこぢんまりとした空間で、689点の展示品が収められている。その一つひとつが、文字通りエーゲ海沿岸の地中から掘り出されたものだ。 まさにこの点が、同館を西アナトリア地方で最も誠実な地域博物館の一つにしています。ここでは外部から持ち込まれたものはなく、アクヒサル平原そのものに属するものが展示されているのです。

アヒサール博物館の歴史と起源

この博物館の歴史は意外なものです。なぜなら、建物自体が博物館としての機能よりも古いからです。これこそが、この施設の最大のドラマなのです。1932年、アクヒサールの裕福な住民アイシェ・アログルは、若くして病死した息子アリ・シェフィクの追悼として、2階建ての病院の建設を依頼しました。 この病院は彼の名にちなんで「アリ・シェフィク病院」と名付けられ、数年間は実際に患者を受け入れていました。その後、地元当局の要請とアイシェの同意を得て、建物は国民教育省に引き渡され、同じ名前を冠した中学校へと姿を変えました。この状態は1992年まで続きました。

1994年の改修後、ここには「アリ・シェフィク教員会館（Ali Şefik Öğretmenevi）」が開設された。2005年、当局はこの施設を閉鎖することを決定し、激しい論争を巻き起こした。アクヒサール支部の教育労働組合「エジティム・セン（Eğitim Sen）」は、行政側に政治的な動機があると非難し、人々を街頭へ繰り出させた。 これに対し、当局は建物を博物館にすると発表し、それが市の文化的遺産を豊かにするはずだとした。しかし、教員会館が完全に閉鎖されたのは2007年になってからであり、約束された転換は長年にわたって先延ばしとなった。

アクヒサルに独自の博物館が必要だった理由はいくつかあった。第一に、マニサ考古学博物館の収蔵庫が満杯になり、進行中の発掘調査で出土した展示品を展示する場所がなくなっていた。 第二に、この街はイスタンブール～イズミル、ベルガマ～デニズリといった観光ルートの交差点に位置し、近くには新約聖書の「黙示録の七つの教会」の一つである古代ティアティラがある。 このイニシアチブを主導したのは、当時マニス県議会の文化・観光委員会委員長を務めていたケファイエット・エズ氏だった。2006年9月4日、その敷地は将来の博物館用地として正式に確保された。

修復工事の入札は2007年に開始され、総予算は210万リラと発表された。しかし、建設現場では予期せぬ事態が発生した。壁の漆喰を剥がした途端、建物が数十年の間に見違えるほど変化しており、承認済みの設計図ではもはや対応できないことが判明したのだ。 技術専門家たちは別途報告書を作成し、文化財保護委員会は新たな設計図を要求した。その結果、2階部分を解体し、入札をやり直すこととなり、6年に及ぶ長きにわたる工事は2012年5月になってようやく完了し、総工費は1,537,897リラとなった。 5月18日、博物館は一般公開を開始し、2012年8月6日には文化観光大臣エルトゥールル・ギュナイによって盛大に開館式が行われた。

建築と見どころ

博物館複合施設は、共通の庭園内に独立した建物群として構成されている。具体的には、展示棟、管理棟、そして独立した倉庫である。 展示棟自体は平屋建てで、平面図は長方形、屋内面積は650平方メートルである。庭園内には1250平方メートルの屋外展示スペースが設けられており、エーゲ海の空の下で遺物を鑑賞することができる。 建物の外観は控えめで、ほとんど禁欲的とも言えるほどであり、特徴的な石積みとシンプルでリズミカルな窓が、1932年が共和制初期の時代であり、装飾よりも実用的な美学が重視されていたことを彷彿とさせる。

館内の展示は、考古学と民族学という2つの大きなセクションに分かれており、民族学の展示スペース内には、工芸と交易に捧げられた「アラスタ（Arasta）」という特別なセクションが設けられています。

考古学セクション

このセクションの時代軸は、青銅器時代からビザンツ帝国までを網羅している。入口では、約1800万～1100万年前のソマ炭鉱の化石が来場者を出迎える。これらの展示品は、一挙に地質学的なスケールへと話題を導く。 その先には、銅石器時代のクラクシズラから出土した大理石の偶像や石製品が展示されており、その繊細で、ほとんど抽象的なシルエットは、初期のキクラデス人形を彷彿とさせます。

特別な位置を占めるのが、20世紀初頭にフランスの技術者ポール・ゴダンによって、アクヒサル近郊のボスタンジ村（旧称：ヨルタン）で発見されたヨルタン文化の陶器である。 特徴的なくちばし状の注ぎ口を持つこれらの黒色および灰褐色の器は、西アナトリアの青銅器時代初期を象徴するものであり、まさにここで本来の文脈の中でそれらを目にすることができる。

リディア時代は、墳墓から出土した金銀製品によって紹介されている。その隣には、紀元前5～4世紀のアッティカ様式のレキフォス5点が展示されている。神話的な場面を描いた2つの壺と、パルメッタ模様を施した3つの壺は、繊細な黒絵式および黒漆塗りの技法で制作されており、エーゲ海沿岸が全ギリシャ世界の一部であったことを想起させる。 このセクションの目玉は、ゲクチェラー村出土の金製の雄羊の置物と、同地で発見されたアーカイック時代の「若者のレリーフ」（Gökçeler kabartması）である。これは簡潔でありながら驚くほど生き生きとした作品で、若者の顔が25世紀の時を超えてこちらを見つめている。

ローマ時代とビザンチン時代には、陶器、ガラス器、香油瓶（香を盛る小瓶）、金属製品、納骨箱、装飾品などが展示されている。4つのラテン語の碑文——栄誉碑や墓碑——からは、はるか昔にこの世を去ったティアティラの市民たちの名前を読み取ることができる。 別の展示ケースには、アーカイック時代からオスマン帝国時代までの硬貨が展示されており、特にティアティラの鋳造硬貨に重点が置かれている。

民族学部門とアラスタ

民族学の展示は、セルジューク朝およびオスマン帝国の硬貨から始まり、続いて18世紀のコーラン、オスマン帝国の写本、スルタンの勅令（フィルマン）、そして書道タイル（ヒュスン・イ・ハット）が展示されています。 アクヒサル市の印章、チャナッカレの陶器、男女の伝統衣装、カフタン、絨毯、装飾品など、これらすべてがエーゲ海沿岸の地方都市の暮らしを物語っている。 日用品のショーケースには、ガラス製の水差し、コーヒー用食器、ハマム用品、手刺繍の品々が並んでいます。照明器具と武器は別のコーナーに展示されており、油ランプ、ピストル、銃、そして様々なサイズのサーベルなどが展示されています。

民族学の核心は「アラスタ」のセクションです。ここでは、この地域の主要産業である19～20世紀のタバコ栽培について紹介されています。葉たばこを圧縮するための箱、葉を串刺しにする針、鍬、噴霧器などが展示されています。 その隣には、板金職人、鞍職人、アヒサールのファエトンや馬車の職人たちの道具が展示されています。 「ケチェジ・オルハン」と題された特別な展示ケースは、地元のフェルト職人オルハン・パトグルとその工房に捧げられています。フェルトそのもの、羊飼いのケペネキ（レインコート）、そして彼が数十年にわたり使用してきた道具が展示されています。

興味深い事実と伝説

• この建物は母親の依頼によって建設されたもので、当初から「息子への記念碑」として構想された記念碑的建造物という稀な事例である。アリ・シェフィク記念病院は、従来の墓石に代わる追悼の形態となった。
• 2012年の開館式には、当時の文化観光大臣エルトゥールル・ギュナイが出席した。公式の開館式は8月6日に行われたが、一般公開はそれより前の5月18日、国際博物館の日にすでに始まっていた。
• 当初、展示には1051点の遺物が並んでいたが、2019年までにその数は689点に減少した。一部の品々は学術保管庫や修復作業へと移され、そのスペースはより優れた作品のために空けられたのである。
• 博物館の誇りであるヨルタン文化の陶器は、鉄道技師ポール・ゴダンによって発見された。20世紀初頭、イズミル～カサバ間の支線敷設工事を行う傍ら、彼は考古学発掘も並行して行い、発見品の一部をフランスへ持ち帰った。
• 病院から学校へ、そして教員住宅へ、そしてついに博物館へと建物が変貌を遂げる過程には、20世紀のアクヒサルの社会史のすべてが反映されている。それは、共和国初期の医療から教育へ、そして最終的には文化へと至る道のりである。

アクセス

アクヒサルはマニサ県にある町で、イズミルから北東へ約90km、ベルガマ（古代ペルガモン）から南へ55kmの地点に位置しています。 ロシア語を話す観光客にとって最も便利なのは、イズミルのアドナン・メンデレス国際空港（ADB）に到着することです。イスタンブールからの直行便は約1時間、モスクワからは夏期に季節限定のチャーター便が運航しています。空港からレンタカーを借り、E87/D565号線を約1時間20分走れば到着します。

もう一つの選択肢は、IZBAN（近郊電車）や、パムッカレ、カミル・コチ、メトロ・トゥリズムといった会社の長距離バスです。イズミルとアクヒサール間では、バスが1時間に数本運行しており、所要時間は1時間半から2時間、運賃は通常数百リラ程度です。 ペルガモンとの組み合わせ旅行を計画しているなら、1日レンタカーを借りるのが賢明です。ペルガモン、アクヒサル、ティアティラ、サルディは、盛りだくさんながらも理にかなったルートとなります。 博物館は市中心部のティアティラ遺跡の向かいにあり、バスターミナル（オトガル）からはタクシーで約10分です。

旅行者へのアドバイス

訪れるのに最適な時期は春（4月～5月）と秋（9月～10月）です。エーゲ海の太陽はまだ厳しくなく、博物館の庭園では屋外展示をゆったりと鑑賞できます。 夏には気温が35℃を超えることも珍しくなく、向かいにあるティアティラの遺跡を少し散策するだけでも疲れてしまうことがあります。冬は雨や風で街のフォトジェニックさは少し損なわれますが、その分観光客はほとんどいません。

博物館自体には1時間半ほど時間を確保しましょう。これさえあれば、両展示エリアとアラストをゆったりと巡り、「若者のレリーフ」やリディアの金細工を鑑賞し、ティアティラの硬貨コレクションをじっくり見ることができます。さらに1時間ほどを、向かいにある古代遺跡エリアに充てましょう。そこでは、列柱、バシリカ、そして商店街の面影を垣間見ることができます。 エルミタージュやプーシキン美術館の規模に慣れたロシア語圏の訪問者にとっては、その雰囲気は異なり、ロシアの地方の郷土博物館に近いものとなるでしょう。コンパクトで静か、トルコ語と英語の詳細な説明ラベルが掲げられています。 事前に知っておくと便利なトルコ語のキーワード：müze（博物館）、arkeoloji（考古学）、etnografya（民族学）、sikke（硬貨）、kabartma（レリーフ）。

展示室での撮影は通常、フラッシュと三脚を使わなければ許可されていますが、念のため係員に確認してください。入り口にはカタログや土産物を扱う小さな売店があり、アクヒサールの思い出を持ち帰りたい方には嬉しいスポットです。 徒歩数分のところにある旧市街のバザールにはぜひ立ち寄ってみてください。アクヒサルはオリーブで有名（ここではトルコ屈指の食用オリーブが生産されています）で、地元の「シヤフ・ゼイティン」は素晴らしいグルメのお土産になります。 水、ティアティラ遺跡を散策するための歩きやすい靴、女性の方は薄手のスカーフを持参しましょう。14世紀に建てられた隣接するウル・ジャミ・モスクに立ち寄りたい時に重宝します。アクヒサール博物館は小規模ながら、誠実で充実した展示が特徴です。 首都のような華やかさを装うことはありませんが、3000年にわたりヘッテ人、リディア人、ギリシャ人、ローマ人、ビザンツ人、セルジューク朝、オスマン帝国が入れ替わり立ち替わり支配してきたこの土地との、直接的なつながりを感じさせてくれます。そして、それぞれの時代がここに展示品を残しており、今日、私たちはそれを自分の目で確かめることができるのです。